ASTURIAS PEREGRINA Y CAMINERA

  La Etapa final. De La Rondiella a Santianes de Pravia Durante la cena campamental en San Salvador de Rondiella, Beato intentó sonsacar al dux palatino de origen pésico, el cual no parecía encontrarse muy cómodo en medio del territorio de los luggones y aunque el monje intentó sonsacarle sobre lo que acontecía en la corte praviana, no pudo obtener gran cosa, bien porque el dux era muy parco en palabras, o porque tenía orden de no soltar palabra, y salvo algunas escuetas noticias sobre el estado de la reina viuda que entraba en esos días al claustro conventual, a una edad avanzada, lo cual a Beato le parecía un tanto injusto, aunque lo hiciera como abadesa, aunque tampoco fue posible, como rogaron algunos nobles y monjes, el que la viuda Adosinda pudiera irse a la tierra de sus ancestros, aunque no dejaba de ser cierto que quería quedarse en el lugar en vivió y murió con su esposo el rey Silo, uno felices nueve años. Ilustración 49 Mapa de la Etapa Salvo estas vaguedades, B

  La etapa hacia el Valle de Boides. El Valle de Dios. Tras un reconfortante desayuno de leche caliente y unas castañas cocidas y algo de miel y tras comprobar los atalajes de las acémilas y sus alforjas se pusieron los lebaniense camino hacia San Salvador de Valdediós, acompañados con un paisano de la zona que hizo las funciones de guía hasta San Juan de Amandi. Salieron de Priesca hacia el lugar de La Prída siguiendo la huella de la vereda Salvadoreña que los debía llevar directamente hacia San Salvador de Fuentes. Hoy los peregrinos del Camino de Norte, no conocen esta vereda , pues su trazado y las marcas y les lleva por la Vega de Priesca y el Sebrayu, que es por donde ahora circula el Camino de la Costa, o del Norte, por eso tal y como le habían comentado los castreños de la zona, y bien conocía el guia que llevaban, el trazado ideal para ir hacia Valdediós era tomar un poco más debajo de Priesca, en La Prida se debía virar al suroeste hacia los viejos pontones de Mestres, pa